Новости Башкортостана Уфа Стерлитамак Новостной портал Башкирии Уфы Стерлитамака
Наступающая Пасха — главный праздник для православных христиан, который символизирует торжество света над тьмой – воскрешение Христа после мученической смерти на кресте. По всей стране, незадолго до полуночи, в Великую субботу люди собираются в храмах на пасхальное богослужение. Но по историческим меркам еще совсем недавно религиозные службы были под гласным и негласным запретами, а храмы и вовсе «взлетали» на воздух. Причем ручки взрывных машинок часто крутили не саперы, а партийные начальники. Примечательно, что именно в Башкирии был самый последний «церковный взрыв», произведенный в 1987 году. Тогда уничтожили аксаковскую церковь в селе Ерлыково Миякинского района.
Церковь «поднялась ввысь»
Величественный храм, который построила в 1828 году родная тётя знаменитого русского писателя Сергея Тимофеевича Аксакова — Елизавета Ерлыкова, действовал до 1937 года. После закрытия Покровской церкви в ней размещали завод по сушке картофеля и использовали как склад для газовых баллонов. Всё это время верующие тайком собирались у этого здания и отмечали православные праздники.
Статья по теме Оцепляли храм, обзывали пьяными хулиганами. Пасха в Башкирии 38 лет назад Уникальную церковь взорвали в 1987 году – всего за несколько дней до громкой отставки первого секретаря Башкирского обкома КПСС Мидхата Шакирова, который до последнего держал в своих руках все нити республиканского управления. Мимо него это событие пройти не могло. Тем более что по законам того времени разрешение на снос должно было дать правительство России. Но в Москву никто не обращался, а прикрылись районными органами.
Взрыв тогда наделал много шума в прямом и переносном смысле.
Очевидцы вспоминают, что в момент взрыва церковь в Ерлыково не рассыпалась на кирпичи, как предполагалось, а «вдруг вся целиком приподнялась ввысь», не на шутку перепугав взрывников, и, рухнув на землю, развалилась на огромные глыбы.
Большое недоумение вызвал этот инцидент среди общественности, ведь в это время уже действовало андроповское решение о проведении государственных мероприятий, связанных с 1000-летием христианства на Руси. А после апрельского пленума 1985 года Русской Православной Церкви стали возвращать ранее закрытые храмы и монастыри, и процесс этот стремительно нарастал. Логичным и неизбежным было и восстановление аксаковской церкви в селе Ерлыково. Но «товарищ» Шакиров, который отличался своей «нелюбовью» к русской культуре и самому Аксакову успел уничтожить церковь буквально за несколько дней до своей отставки.
В Башкортостанской митрополии документов о том взрыве нет, но нам посчастливилось познакомиться в Киргиз-Мияках с общественницей Верой Перепелицей, благодаря которой был возрожден нынешний храм.
— Взрывные работы оформили решением райисполкома, а из бюджета выделили 20 тысяч рублей, — рассказывает Вера Ивановна. – Формальным предлогом послужило заявление одного из местных жителей о якобы непривлекательном внешнем виде строения, которое, по его мнению, портило облик села.
Аксаковская церковь Фото: Национальный архив РБ
«По просьбам трудящихся»
— Этим местным жителем «случайно» оказался председатель районного комитета народного контроля Михаил Смирнов, а помогал ему Яков Хоменко, до 1977 года председатель миякинского сельсовета, — вносит важное дополнение очевидец событий Минигарей Садыков, до февраля 1987-го работавший председателем того же сельсовета.
Вера Перепелица предоставила нам уникальное документальное свидетельство акта вандализма конца XX века. В решении райисполкома № 7/111 от 12 мая 1987 года говорится, что здание пустующей и полуразрушенной церкви подлежит разрушению, так как не имеет архитектурной ценности. А на этом месте будет якобы построен дом культуры. Бумагу подписали миякинские начальники Ядкар Газизов и Сагида Макаева.
Церковь в Ерлыково строили на века. Поэтому для её сноса и потребовалась взрывчатка. Для ветхих и аварийных зданий тротил не нужен. Подобные сооружения разбирают, а в крайнем случае применяют трактора или экскаваторы.
— Церковь в Ерлыково мы взорвали по настоятельным просьбам трудящихся, — уверял нас по телефону Ядкар Газизов, который в то время был председателем райисполкома, — Трактор её не брал – такая крепкая была. В течение пяти или даже десяти лет в селе проходили сходы населения, которое требовало от нас взорвать эту церковь.
— Не помню я никаких народных сходов, — недоумевает Вера Ивановна, работавшая в то время на руководящих постах в районных органах власти и хорошо знавшая положение дел в Мияках.
